Cascadas del Hueznar

Séville te fais tomber amoureux

San Nicolás del Puerto

Après avoir quitté la gare de Cazalla de la Sierra et suivi la rivière de Huéznar et la Voie verte de la Sierra Norte, nous arrivons à las Heladillas avant d’entrer dans San Nicolás del Puerto. La route qui reliait Mérida et Séville passait par ses rues.

Sevilla

À la fin de notre voyage à travers les oliveraies, enivrés par l'odeur des olives et de l'huile, nous rejoignons la "Vereda del Rayo" pour traverser le canal du Bas Guadalquivir et entrer à Séville.

Une fois dans la capitale de Séville, nous pouvons rejoindre le chemin mozarabe de Saint-Jacques-de-Compostelle : la Vía de la Plata.

Lora de Estepa

Après quelques kilomètres depuis Pedrera via le chemin du Polvorín, Cesteros..., nous arrivons à l’un des villages blancs entouré de nombreux gisements archéologiques dans les villages voisins.

Cazalla de la Sierra

Les Romains ont fondé la ville de « Callentum » qui est devenue « Castalla » après l’arrivée des Arabes. Ce village, réputé pour ses anisettes et ses liqueurs de cerises, peut être considéré comme le centre du parc de la Sierra Norte. Par ailleurs, on a retrouvé dans ses alentours de nombreuses preuves d’installations dès le Néolithique et l’Âge du cuivre.

El Pedroso

Après avoir traversé le Cordel del Pedroso, la Dehesa Alta, Los Gamos et la Loma de la Mimbrera, nous arrivons dans cette ville. Une zone qui a été vraisemblablement colonisée par les Romains, attirés par la richesse de ses terres, même si sa splendeur arrivera plus tard avec l’ouverture d’une fonderie de fer au XVIe siècle.

Alcolea del Río

Longeant le cours du Guadalquivir, dans le coude où son écoulement est rejoint par les eaux de la Corbones, on trouve Alcolea del Río, qui a connu les villes prospères romaines de Canama et Arva.

Lora del Río

Le Guadalquivir dessine des méandres, et les roseaux et joncs dessinent en aval la silhouette de Lora del Río. Le peuplement turdétan et les traces du passage des Carthaginois, des Romains, des Wisigoths et des Musulmans démontrent l’importance de ce port fluvial depuis les temps anciens (peuplement tartésique de la « Mesa de Stefilla »).